تحقیق در مورد آداب تعليم و تعلم - دانلود رایگان
دانلود رایگان
دانلود رایگان لینک دانلود و خرید پایین توضیحاتدسته بندی : ووردنوع فایل : word (..doc) ( قابل ويرايش و آماده پرينت )تعداد صفحه : 7 صفحه قسمتی از متن word (..doc) : 2آداب تعليم و تعلم 1. علم بايد با عمل همراه باشد. 2. نهى از گفتار و كردار بدون علم و آگاهى. 3. چه دانشى سزاوار فراگيرى است. 4. وظايف علما. 1. علم بايد با عمل همراه باشد سرانجام شوم عالم غير عامل قالعليه السلام: و ان العالم العامل بغير علمه كالجاهل الحائر الذي لايستفيق من جهله بل الحجة عليهاعظم والحسرة له الزم و هو عند الله الوم; (1) عالمى كه به غير دانش خود عمل كند، همانند جاهل سرگردانى است كه هرگز از جهلش بيروننمىآيد، بلكه حجتبر او عظيم تر و حسرت براى او ثابتتر و او نزد خدا سزاوار سرزنش بيشتراست. امامعليه السلام در تبيين و توصيف وضعيت اسفبار عالم بىعمل، ابتدا وى را مساوىجاهل سرگردانى قرار دادهاند كه از مسير حق دور شده و در گرداب گمراهى غوطهوراست. پس از اين تسويه، حال وى را بدتر از حال جاهل ترسيم نمودهاند. اما وجه مساوات اين است كه: نتيجه علم بدون عمل، مانند نتيجه جهل است كهعبارت است ازگمراهى و دورى از حق و سرگردانى در وادى حيرت. اما عالم بدون عمل از جاهل بدتر است، زيرا: اولا: الحجة عليه اعظم : اگر براى جاهل جايى براى عذر آوردن باشد براى عالمجايى براى عذر آوردن نيست و نمىتواند بگويد: انا كنا عن هذا غافلين. ثانيا: والحسرة له الزم: راغب در معناى حسرت مىگويد: الحسرة الغم على مافاته والندم عليه كانه انحسر عنه الجهل الذي حمله على ما ارتكبه اوانحسر قواه من فرط غم او ادركه اعياء عن تدارك ما فرط عنه; حسرت به معناى اندوه و غم استبر آنچه از دست رفته، گويا جهلى كه بر ارتكاب عمل قبيحوادارش كرده بود، از وى رفته يا نيرويش از فرط غصه و اندوه زايل شده يا از يافتن چيز مفقود خستهشده است. اما اين كه چرا غم و اندوه و حسرت عالم بدون عمل از جاهل بيشتر است، از اينجهت است كه جاهل نمىداند چه كمالاتى را از دست داده، اما عالم چون مىداندلذات و بهجتهاى معنوى را در مقابل چه چيز بىارزشى از دست داده، حسرتبيشترى دارد، مانند كسى كه ارزش جواهر گرانقيمتى را مىداند و سرگرم كارهاىبيهوده شده و آن گوهر قيمتى را از دست مىدهد، اين شخص حسرتش بيشتر استازكسى كه قيمت و ارزش آن گوهر را نمىداند.